Đọc Kinh thánh: Ma-thi-ơ 5:40
40nếu ai muốn kiện ngươi đặng lột cái áo vắn, hãy để họ lấy luôn cái áo dài nữa;
Suy niệm: Dẫn chứng thứ hai Chúa đưa ra liên quan đến chiếc áo ngoài và chiếc áo trong.
Chúa dạy: Nếu ai muốn kiện ngươi để lột chiếc áo ngắn, hãy để cho họ lấy luôn cái áo dài nữa. Lời dạy này có nghĩa gì?
Tại đây Chúa quan tâm về khuynh hướng chú trọng về quyền lợi của chúng ta, quyền lợi trước pháp luật. Theo luật Do-thái không ai có quyền kiện một người nào để lấy cái áo khoác ngoài, nhưng có thể kiện lột áo trong.
Chúa bảo: nếu ai kiện đòi áo trong, đừng chống cự, cứ để họ kiện lấy cả áo ngoài nữa. Người ta thường hay nghĩ đến quyền lợi của mình và đòi cho được quyền đó. Đời này lúc nào cũng có những người quyền lợi thì đòi cho được, nhưng bổn phận, trách nhiệm thì không chu toàn.
Chúa Giê-xu muốn dạy các môn đệ của Chúa về việc thi hành bổn phận cho đầy đủ, đừng chú trọng nhiều quá về quyền lợi hay là đòi cho được quyền đó. Chúa muốn bảo ta rằng: Đừng chú trọng vào quyền lợi của mình mặc dù có khi bị đối xử bất công đi nữa.
Các lời dạy của Chúa thường đi chung với nhau. Chúa nói: Nếu ai muốn kiện các ngươi để lột chiếc áo ngắn, hãy để cho họ lấy luôn cái áo dài nữa. Nhưng trong chương 18:15-17 Chúa dạy: Nếu anh em ngươi phạm lỗi cùng ngươi, hãy trách người khi chỉ có ngươi với một mình người; như người nghe lời thì ngươi được anh em lại. Nếu người ấy không nghe, hãy mời một hay hai người cùng đi với ngươi, hầu cứ lời hai ba người làm chứng mà mọi việc được biết chính xác. Nếu người đó không chịu nghe những người ấy, thì hãy báo cáo cùng Hội Thánh, lại nếu người không chịu nghe Hội Thánh, thì hãy coi người như kẻ ngoại và kẻ thu thuế vậy. Với lời dạy này ta thấy dường như Chúa không bảo hãy đưa má bên kia cho người ta vả hay là bỏ luôn cả áo ngoài ra khi bị kiện lấy mất áo trong.
Ngay khi Chúa bị đưa ra tòa xử cũng vậy. Phúc Âm Giăng 18:22-23 ghi: Chúa đương nói như vậy, một người trong bọn gia nhân có mặt tại đó tát lên mặt Chúa, bảo rằng: ‘Anh đối đáp với Thầy Trưởng Tế như vậy sao?’ Chúa Giê-xu đáp: ‘Nếu ta có nói gì sai, anh thử chỉ ra xem, còn nếu ta nói đúng, sao anh đánh ta?’ Chúng ta thấy Chúa không đưa má bên kia cho người ta vả đâu, nhưng Ngài chống lại kẻ đánh Ngài vô lý. Như thế Chúa có mâu thuẫn không?
Trước tiên ta thấy các trường hợp vừa kể không phải những trường hợp đòi hỏi quyền lợi. Chúa phản ứng không với thái độ trả thù, nhưng chỉ là sửa lại luật lệ đánh người cho đúng. Chúa cũng không nổi giận mà chỉ nói ôn tồn. Chúa chỉ nhắc cho họ biết phải tôn trọng luật lệ, không nên bừa bãi, lạm dụng.
Người tin Chúa không quan tâm nhiều đến sự tủi nhục hay sự tự bảo vệ. Nhưng khi nào có vấn đề danh dự và công bằng, thiện lành và ngay thẳng thì người ấy phải quan tâm và có thái độ. Khi nào luật lệ không được tôn trọng, khi việc bạo hành gây ra bất công, người tin Chúa có bổn phận lên tiếng, không phải để trả thù hay tự vệ, nhưng để chân lý và công chính được tôn trọng.
Nguyễn Sinh
