Đọc Kinh Thánh: 1 Giăng 1:1-4
1Nói về lời sự sống, là điều đã có từ ban đầu, điều chúng tôi đã nghe, điều mắt chúng tôi đã thấy, điều chúng tôi đã chiêm ngưỡng và tay chúng tôi đã chạm đến.
2Sự sống nầy đã được bày tỏ; chúng tôi đã thấy và làm chứng, nên chúng tôi công bố cho anh em sự sống đời đời vốn ở với Đức Chúa Cha, và đã được bày tỏ cho chúng tôi.
3Chúng tôi lấy điều đã thấy, đã nghe mà công bố cho anh em để anh em có được sự tương giao với chúng tôi; còn chúng tôi vẫn có sự tương giao với Đức Chúa Cha, và với Con Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ.
4Chúng tôi viết điều nầy cho anh em để niềm vui của chúng ta được trọn vẹn.
Suy niệm: Chúng ta tìm lại mối tương giao giữa mình và Thiên Chúa bằng cách nào? Đây chính là chủ đề mà sứ đồ Giăng bàn tới và cũng là lý do chúng ta học thư Giăng thứ nhất này.
Chính Chúa Cứu Thế đã khởi động việc làm này chứ không phải do con người tìm ra. Đạo Chúa không do con người sáng lập, nhưng hoàn toàn là đại kế hoạch của Thiên Chúa để ban ân huệ cho con người được trở về tìm lại mối tương giao với Thiên Chúa, với Trời.
Chúa Cứu Thế Giê-xu đã giáng trần như một con người, đã sống với con người, và bị loài người bách hại. Nhưng đó là kế hoạch của Thiên Chúa để Chúa Giê-xu chết trên thập giá làm sinh tế chuộc tội lỗi cho mỗi người. Thập tự giá vì thế phải là tâm điểm của cuộc tìm về với Thiên Chúa.
Ta không thể nào tránh thập tự giá mà có được quan hệ với Thiên Chúa. Thành ra bất cứ phương pháp nào gọi là để giải thoát con người khỏi tội ác cho được tái lập quan hệ với Thiên Chúa mà không cần giải pháp thập tự giá, đều là sai lạc và mơ hồ.
Ngay cả những người cố công tu thân tích đức, hay thờ cúng chân thành, cũng sẽ không đạt đến được chỗ giải thoát, mà còn mang thêm tội không tôn thờ Chân Thần nữa.
Xin giải thích như sau: Vì đức công chính và thánh thiện của Thiên Chúa đòi hỏi rằng tội ác phải bị trừng phạt. Chúa đã khẳng định: Linh hồn nào phạm tội thì phải chết. Rô-ma 3:23 ghi rằng: 23Vì tiền công của tội lỗi là sự chết, nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đấng Christ Jêsus, Chúa chúng ta. Mệnh lệnh của Chúa không thể thay đổi, trở nên một định luật cho con người.
Nhưng Chúa Giê-xu đã bằng lòng vào đời, và sau đó để Thiên Chúa chồng chất tội lỗi của cả nhân loại trên Ngài, và Chúa Giê-xu đã hi sinh đền tội cho tất cả. Thiên Chúa đã chấp nhận sinh tế chuộc tội đó và bằng lòng tha thứ tội cho bất cứ ai tin nhận Chúa Giê-xu là Đấng chết thay tội cho chính mình.
Đây là một huyền nhiệm khó hiểu, nhưng cũng chính là thông điệp quan trọng nhất của Thiên Chúa ban cho nhân loại. Đây cũng chính là Tin Mừng cho tất cả mọi người, vì là giải pháp duy nhất để giải phóng con người ra khỏi tội ác và mở lối cho sự tương giao với Thiên Chúa.
Thiên Chúa đã trừng phạt tội của bạn và tôi qua cái chết của Chúa Giê-xu, vật cản tội lỗi đã được dẹp bỏ. Thiên Chúa đã thỏa mãn vì đã có việc đền tội. Cơn giận trừng phạt tội của Chúa đã nguôi.
Khi Chúa Cứu Thế Giê-xu chết trên thập tự giá, Thiên Chúa vừa thỏa mãn về phương diện tình thương, lại vừa thỏa mãn về phương diện công lý. Trong niềm tin đặt nơi Chúa Cứu Thế Giê-xu con người được tự do đến với Thiên Chúa vì vật cản là tội ác đã được dời bỏ. Nhưng đó là điều kiện thứ nhất.
Điều kiện thứ hai là hai bên phải có những điều tương đồng căn bản. Đây là điểm mà Kinh Thánh hay đề cập tới và cũng đúng trong đời thường.
2 Cô-rinh-tô 6: 4 ghi rằng: 14Chớ mang ách chung với những kẻ chẳng tin. Vì công chính và gian ác có kết hợp nhau được chăng? Ánh sáng và bóng tối có dung hòa nhau được chăng?
Bây giờ đem áp dụng vào việc con người tương giao với Thiên Chúa. Trước khi con người muốn biết Thiên Chúa và bước vào tương giao thân thiết với Ngài, họ phải giống Chúa đã. Câu nói này nghe như nói quá, nhưng đó chính là quan điểm của Kinh Tân Ước.
Kinh Thánh Tân Ước dạy rằng: Một người không thể nào thực sự biết Thiên Chúa, nếu người ấy không có bản chất của Thiên Chúa. Việc ấy chỉ một mình Chúa Giê-xu làm nổi.
Sứ đồ Giăng dạy rằng: Biết Chúa để có được tương giao với Thiên Chúa là Cha và con ngài là Chúa Giê-xu. Sau đó ông dạy cho biết phương cách nào để trở thành con của Thiên Chúa. Sứ đồ Phi-e-rơ trong 2 Phi-e-rơ 1:4 còn nói rõ: 4Cũng bởi vinh quang nhân đức ấy, Ngài ban cho chúng ta những lời hứa lớn lao và cao quý, để nhờ đó anh em có thể tránh khỏi sự băng hoại trong thế gian gây nên bởi tham dục, và trở nên người dự phần vào bản tính thiên thượng.
Cuộc đời tin Chúa sau khi được tha thứ tội ác, còn được tái tạo, trở thành một con người mới hoàn toàn, như thế mới có thể tiếp cận với Thiên Chúa được. Tân ước gọi là tái sinh và sứ đồ Phao-lô đã tuyên bố trong Ga-la-ti 2:20 rằng: 20Tôi đã bị đóng đinh vào thập tự giá với Đấng Christ, mà tôi sống, không phải là tôi sống nữa, nhưng Đấng Christ sống trong tôi. Hiện nay tôi sống trong thể xác, tức là tôi sống trong đức tin nơi Con Đức Chúa Trời, là Đấng đã yêu tôi và phó chính mình Ngài vì tôi.
Ngày mai chúng ta sẽ tiếp nối với điều kiện thứ ba.
Nguyễn Sinh
