Đọc Kinh Thánh: 1 Giăng 2:1-2
1Hỡi các con bé nhỏ của ta, ta viết cho các con những điều nầy để các con không phạm tội. Nhưng nếu có ai phạm tội thì chúng ta có Đấng biện hộ với Đức Chúa Cha là Đức Chúa Jêsus Christ, Đấng công chính.
2Chính Ngài là tế lễ chuộc tội chúng ta, không những vì tội của chúng ta mà thôi, nhưng còn vì tội của cả thế gian nữa.
Suy niệm: Các câu Kinh Thánh này dường như cảnh cáo rằng: Đừng nghĩ có huyết của Chúa Giê-xu đổ ra thanh tẩy mọi tội lỗi nên không cần phải cẩn thận gì nữa, nhưng chỉ có ý căn dặn là đừng nên coi thường tội.
Tác giả viết tiếp: Nhưng nếu có ai phạm tội…đây là lời dành cho những người đã tin Chúa nhưng cảm biết mình còn phạm tội và sa ngã. Có những người tự tin, cho rằng mình thánh thiện thì không cần đến các lời này, nhưng ai cảm thấy mình không xứng đáng và cáo trách về các tội của mình, thì đây là lời khuyên quan trọng.
Những câu hỏi đặt ra là: Làm sao tôi trở lại tương giao với Chúa được khi tôi đã phạm tội? Làm sao cho được tha thứ tội?
Sứ đồ Giăng trả lời: Nhưng nếu có ai phạm tội thì chúng ta có Đấng biện hộ với Đức Chúa Cha là Đức Chúa Jêsus Christ, Đấng công chính.
2Chính Ngài là tế lễ chuộc tội chúng ta, không những vì tội của chúng ta mà thôi, nhưng còn vì tội của cả thế gian nữa.
Làm thế nào Chúa Giê-xu thực hiện được việc cho chúng ta tái lập tương giao với Chúa Cha?
Sứ đồ Giăng nói rằng: Chúa biện hộ cho chúng ta.
Trong Phúc âm Giăng đoạn 16:7 sứ đồ Giăng dùng từ Đấng Yên ủi. Trong nguyên văn Hi-lạp Đấng Yên ủi và Đấng Biện hộ cũng là một.
Biện hộ là người đại diện cho một người khác, như luật sư biện hộ cho một thân chủ trước tòa án. Chúa Giê-xu là Đấng Biện hộ cho mọi người tin Ngài trước ngôi của Chúa Cha.
Chúa Giê-xu đứng trước Chúa Cha biện hộ cho mỗi chúng ta với lý lẽ: Ngài đã hi sinh làm sinh tế chuộc tội cho chúng ta, đã nhận hình phạt thay cho chúng ta, nên chúng ta đáng được tha tội.
Khi phạm tội thì theo luật Chúa, phải có sinh tế chuộc tội. Chúa Giê-xu chính là sinh tế chuộc tội đó. Tất cả những gì luật Chúa đòi hỏi về việc đền tội đều đã hoàn tất. Chúa Giê-xu vừa là tế sư vừa là sinh tế. Chúng ta không cần gì khác hơn.
Đây chính là giáo lý của Kinh Tân Ước về việc tha tội và tái lập tương giao với Chúa.
Ngày nay nếu bạn ý thức được lỗi lầm của mình trong đời sống hằng ngày, hãy đến ngay với Chúa, xin được tha thứ tái tạo. Tuy nhiên nên nhớ rằng Chúa không phải là người mà ta hòng đánh lừa. Đã đến xưng tội, chừa bỏ thì phải tuân giữ lời hứa.
Không nên làm phiền một Đấng Cao cả, Toàn thiện như Chúa Giê-xu, nhưng nên cảm tạ và trở lại tương giao với Chúa, bước đi mãi trong ánh sáng.
Nguyễn Sinh
