Đọc Kinh Thánh: 1 Giăng 2:3-6
3Bởi điều nầy chúng ta biết rằng mình đã nhận biết Ngài: Ấy là chúng ta vâng giữ các điều răn của Ngài.
4Người nào nói: “Tôi biết Ngài,” mà không vâng giữ các điều răn của Ngài là người nói dối, và sự chân thật không ở trong người ấy.
5Nhưng ai vâng giữ lời Ngài thì sự kính mến Đức Chúa Trời thật là hoàn hảo trong người ấy. Nhờ đó, chúng ta biết mình ở trong Ngài.
6Ai nói mình ở trong Ngài thì phải bước đi như chính Ngài đã bước đi.
Suy niệm: Tin Chúa là vào một đời sống mới chứ không phải chỉ là vấn đề chấp nhận một giáo lý, và vì thế, nói đến tin Chúa là phải có những điều dạy bảo cụ thể để sống và thực hiện.
Sứ đồ Giăng ngay từ đầu đã chú trọng vào việc tương giao với Chúa như là điều căn bản nhất trong niềm tin, và ông cũng nêu lên những chướng ngại cho việc tương giao đó. Trong chương 2:3-6 ông đề cập đến một trong các chướng ngại này.
Mỗi tác giả Tân Ước có những từ mà ông ta ưa dùng hơn cả. Tác giả Giăng thường chú trọng vào các từ như: Biết, Ở với, Giữ và Bước đi. Đây cũng là những từ ông đã dùng nhiều trong Phúc Âm do ông trước tác. Sứ đồ Giăng dạy rằng người tin Chúa phải biết một điều gì đó.
Trong 1 Giăng 5:13 ông kết luận: 13Tôi viết điều nầy cho anh em, là những người đã tin đến danh Con Đức Chúa Trời, để anh em biết mình có sự sống đời đời.
Tại đây sứ đồ Giăng nói về hai điều mà người tin Chúa phải biết:
Thứ nhất là Biết Chúa Giê-xu. Ta cần minh bạch về điểm này: sứ đồ Giăng không nói rằng chúng ta cần phải biết một số điều về Chúa, nhưng chính là Biết Chúa. Trước đó ông vừa nói rõ về Chúa Giê-xu: Ngài là Đấng Biện hộ cho chúng ta trước ngôi Chúa Cha.
Ngài là Đấng Thánh Thiện, Ngài Chuộc tội cho hết thảy nhân loại. Rồi ông bảo: Chúng ta phải biết rằng mình Biết Chúa.
Chúng ta có Biết Chúa không? Đây không phải biết một số tư liệu về Chúa như: Chúa sinh ra trong hình hài một hài nhi ở Bết-lê-hem. Chúa là một thiếu niên nổi danh tại đền thờ về tài đối đáp với các trưởng lão Do-thái trong một ngày nọ. Chúa lớn lên làm nghề mộc. Chúa từng làm nhiều phép lạ.
Chúng ta biết rất đầy đủ về các tư liệu này, nhưng đó không phải là những điều sứ đồ Giăng bảo phải biết. Chữ Biết được dùng trong kinh văn này là một việc làm cá biệt, trực tiếp và ngay tức khắc. Cái biết mà Kinh Thánh đề cập đến không phải là sự quen biết tổng quát, bề mặt, nhưng là cái biết thân mật với một ý nghĩa đặc biệt. Đây là cái biết riêng, thân và thích thú. Sứ đồ Giăng dạy rằng chúng ta phải Biết Chúa như thế.
Điều thứ hai mà ông bảo chúng ta phải biết là Biết mình ở trong Chúa: 3Bởi điều nầy chúng ta biết rằng mình đã nhận biết Ngài: Ấy là chúng ta vâng giữ các điều răn của Ngài.
4Người nào nói: “Tôi biết Ngài,” mà không vâng giữ các điều răn của Ngài là người nói dối, và sự chân thật không ở trong người ấy.
5Nhưng ai vâng giữ lời Ngài thì sự kính mến Đức Chúa Trời thật là hoàn hảo trong người ấy. Nhờ đó, chúng ta biết mình ở trong Ngài.
6Ai nói mình ở trong Ngài thì phải bước đi như chính Ngài đã bước đi.
Sứ đồ Giăng bảo rằng: chúng ta không ngừng ở chỗ chỉ biết Chúa trong chỗ cá biệt, thân mật và quen thuộc, nhưng còn phải hợp nhất với Chúa nữa, đây là cuộc hợp nhất huyền nhiệm của người tin Chúa với Chúa.
Một trong những từ quan trọng của Kinh Tân Ước là : Trong Chúa Cứu Thế Giê-xu.
Trong thư Rô-ma chương 16 sứ đồ Phao-lô liệt kê ra tên những người mà ông chào thăm, một số người ông gọi họ là “Họ ở trong Chúa Cứu Thế trước tôi…” Đây là lối đề cập đến những người đã tin nhận Chúa xưa nay. Chúng ta tin Chúa là ở trong Chúa với ý nghĩa là thuộc về một thân thể mà Chúa là đầu.
Người tin Chúa Giê-xu là ở trong Chúa Giê-xu. Phúc Âm Giăng chương 15 đã diễn tả quan hệ này bằng hình ảnh cây nho và nhánh nho. Đây là một quan hệ sống còn và hữu cơ chứ không phải cơ khí máy móc. Đây cũng là quan hệ sống thật chứ không phải lý thuyết. Sứ đồ Giăng nhắc lại là chúng ta với Chúa có một quan hệ sống và thật, nên phải nhớ rằng chúng ta ở trong Chúa và nhờ Chúa mà sống.
Như thế người tin Chúa không phải chỉ là những người chủ trương một số tư tưởng, cũng không phải chỉ là những người biết rõ việc được tha tội. Họ là những người có thể xác định như sứ đồ Phao-lô trong thư Ga-la-ti chương 2:20 rằng: 20Tôi đã bị đóng đinh vào thập tự giá với Đấng Christ, mà tôi sống, không phải là tôi sống nữa, nhưng Đấng Christ sống trong tôi. Hiện nay tôi sống trong thể xác, tức là tôi sống trong đức tin nơi Con Đức Chúa Trời, là Đấng đã yêu tôi và phó chính mình Ngài vì tôi.
Bạn có biết mình ở trong Chúa Giê-xu hay không? Bạn có chắc chắn rằng sự sống của Chúa ở trong mình không?
Nguyễn Sinh
