Đọc Kinh thánh: Hê-bơ-rơ 4:14 – 5:3
14Ấy vậy, vì chúng ta có thầy tế lễ thượng phẩm lớn đã trải qua các từng trời, tức là Đức Chúa Jêsus, Con Đức Chúa Trời, thì hãy bền giữ đạo chúng ta đã nhận tin.
15Vì chúng ta không có thầy tế lễ thượng phẩm chẳng có thể cảm thương sự yếu đuối chúng ta, bèn có một thầy tế lễ bị thử thách trong mọi việc cũng như chúng ta, song chẳng phạm tội.
16Vậy, chúng ta hãy vững lòng đến gần ngôi ơn phước, hầu cho được thương xót và tìm được ơn để giúp chúng ta trong thì giờ có cần dùng.
1Phàm thầy tế lễ thượng phẩm, từ trong loài người chọn ra, thì vì loài người lập lên hầu việc Đức Chúa Trời, để dâng lễ vật và hi sinh vì tội lỗi.
2Người đã bị vây trong sự yếu đuối, nên có thể thương xót những kẻ ngu dốt sai lầm.
3Ấy bởi sự yếu đuối đó mà người buộc phải vì tội lỗi mình dâng của tế lễ, cũng như vì tội lỗi của dân chúng.
Suy niệm: Đức Chúa Trời muốn người tin Ngài trở thành toàn hảo, thánh khiết và tinh sạch. Đây là mục đích của sự cứu chuộc, nghĩa là trở thành toàn hảo như chính Chúa Giê-xu. Chúa đã định trước là chúng ta “nên giống như hình bóng Con Ngài” Rô-ma 8:29. Việc này hoàn toàn thực hiện khi Chúa Giê-xu tái lâm, nhưng quá trình phải bắt đầu trên đất và ngay bây giờ. Việc này chỉ có thể đạt được khi ta dùng sự cung ứng toàn vẹn và đầy đủ mà Chúa đã đưa đến để thánh hóa chúng ta. Chúa đã đưa đến một Đấng Trung gian, tức là thầy tế lễ thượng phẩm là người cầu thay cho chúng ta.
Chúa Giê-xu không phải chỉ là Đấng Giải Cứu của tội nhân, nhưng còn là Thầy Tế Lễ Thượng phẩm cầu thay cho dân thánh. Việc chúng ta cần có một Đấng ở bên hữu Đức Chúa Trời liên tiếp cầu thay cho chúng ta, minh chứng rằng chúng ta vẫn chưa hoàn hảo và chưa sạch tội. Thầy tế lễ thượng phẩm của chúng ta có một nhiệm vụ là cầu nguyện xin Chúa bôi xóa tội cho dân Chúa, áp dụng việc đổ máu tẩy sạch. Nếu những người tin Chúa có thể tiếp tục sống đời toàn vẹn và vô tội, thì không cần phải nhờ đến Chúa Giê-xu liên tục cầu thay cho chúng ta.
Sự cứu rỗi đã hoàn thành và xong hết đối với người tin Chúa. Thiên đàng được bảo đảm và hỏa ngục đã đóng lại đối với tất cả những ai tin nhận Chúa Giê-xu. Nhưng tin nhận Chúa chỉ mới là bước đầu, không phải tiến về thiên đàng, nhưng đến chỗ lãnh giải thưởng. Vì không có gì đã làm hay chưa làm có thể đẩy người tin Chúa ra khỏi thiên đàng hay đưa người ấy vào hỏa ngục. Những gì người ấy tin sẽ quyết định cuộc đắc thắng trên đất và mão triều vinh quang nhận được khi Chúa Cứu Thế ngồi ghế chánh án phân xử. Nhưng mọi người đừng bị lừa dối khi tin rằng vì mình đã được cứu do ân sủng và có nơi ở trên thiên đàng rồi nên sống như thế nào trên đất bay giờ cũng không đáng quan tâm lắm. Vì tất cả chúng ta đều phải ứng hầu trước toà của Chúa Cứu Thế Giê-xu để tường trình đầy đủ về cách chúng ta sử dụng tài năng, thời gian, tiền bạc và những cơ hội phục vụ Chúa.
Trong Hê-bơ-rơ chương năm (thật ra là bắt đầu từ chương 4 câu 14) tác giả giới thiệu vị Tế lễ Thượng Phẩm với nhiệm vụ chính là giúp tất cả những ai đang tìm đến sự đắc thắng về mặt tâm linh cho Chúa Cứu Thế thay vì bị thua bại liên tiếp. Tác giả đưa ra hai nhân vật: một là A-rôn, thầy tế lễ tuyển chọn từ loài người và Mên-chi-sê-đéc thầy tế lễ Chúa chỉ định. Tác giả dạy: Chương 5 câu 1,2: Phàm thầy tế lễ thượng phẩm, từ trong loài người chọn ra, thì vì loài người lập nên hầu việc Đức Chúa Trời, để dâng lễ vật và hi sinh vì tội lỗi. Người đã bị vây trong sự yếu đuối, nên có thể thương xót những kẻ ngu dốt sai lầm.
Nguyễn Sinh
