Đọc Kinh Thánh: Cô-lô-se 1:19-23
19Vì Đức Chúa Trời đã vui lòng đặt để mọi sự viên mãn của mình ở trong Ngài,
20và nhờ Ngài mà hòa giải muôn vật với chính mình, bởi huyết Ngài trên thập tự giá đem bình an đến cho cả những vật dưới đất và những vật trên trời.
21Còn anh em ngày trước vốn xa cách Đức Chúa Trời, trở nên thù nghịch với Ngài bởi những ý tưởng và hành động xấu xa của anh em,
22nhưng bây giờ Đức Chúa Trời đã hòa giải qua sự chết thân xác của Con Ngài, để trình diện anh em một cách thánh sạch, không tì vết, không chỗ chê trách được trước mặt Ngài;
23miễn là anh em tiếp tục đứng vững trong đức tin, không nao núng, không chuyển dời khỏi niềm hi vọng của Tin Lành mà anh em đã nghe, là Tin Lành đã được rao giảng cho mọi tạo vật dưới trời; và tôi, Phao-lô, đã trở nên người phục vụ Tin Lành ấy.
Suy niệm: Đây là các bài nghiên cứu rất thâm sâu về Chúa Cứu Thế Giê-xu căn cứ trên lá thư sứ đồ Phao-lô gửi cho Hội Thánh tại Cô-lô-se ngày xưa. Xin quý anh chị em vui lòng nhẫn nại với tôi, vì thư Cô-lô-se là một thư khó của sứ đồ Phao-lô.
Bài nghiên cứu này có hai phần:
- Sự đầy dẫy (hay viên mãn) của Đức Chúa Trời trong Chúa Cứu Thế.
Câu 19: 19Vì Đức Chúa Trời đã vui lòng đặt để mọi sự viên mãn của mình ở trong Ngài,
Sự đầy dẫy hay viên mãn này là của Đức Chúa Trời: nghĩa là trong Chúa Giê-xu có đầy đủ giá trị, quyền uy,năng lực và đức tính cao cả thích hợp cho việc sáng tạo vũ trụ vạn vật, cứu chuộc loài người và cung ứng mọi thứ cần thiết cho việc Cứu Rỗi.
Không có gì chúng ta cần để có thể làm trọn bổn phận, đối đầu với cám dỗ và chịu đựng thử thách mà Chúa lại không có thể cung ứng.
Không có trường hợp nào nguy hiểm và rối loạn cho Hội Thánh mà Chúa không có khả năng can thiệp.
Cũng không có công việc nào Hội Thánh muốn thực hiện mà lại không có năng lực từ nơi Đấng cầm đầu Hội Thánh để hoàn thành. Vì Chúa kêu gọi Hội Thánh làm những công việc đó.
Chúng ta có thể chạy đến với Chúa trong mọi khó khăn, yếu đuối, cám dỗ và nhu cầu và Chúa chắc chắn sẽ cung ứng thật đầy đủ.
- Công việc giải hòa giữa Đức Chúa Trời và nhân lọai phản loạn là do Chúa Cứu Thế thực hiện.
Vì đầy dẫy thần tính nên Chúa Giê-xu mới có thể làm trung gian nối kết trần gian phản loạn với Đức Chúa Trời là Đấng Thánh Khiết Công Chính. Thật ra, Chúa Giê-xu thực thi tình thương của Đức Chúa Trời đối với nhân loại tội ác. Vì nếu Đức Chúa Trời không sai Chúa Giê-xu đến thế gian thay cho loài người, chịu chết chuộc tội, thì loài người đành chịu trừng phạt đời đời, xa cách hẳn Nguồn Sống và vinh quang của Đức Chúa Trời.
Câu 20, sứ đồ Phao-lô viết: 20và nhờ Ngài mà hòa giải muôn vật với chính mình, bởi huyết Ngài trên thập tự giá đem bình an đến cho cả những vật dưới đất và những vật trên trời.
Chúng ta cần hiểu rõ ý nghĩa của việc Chúa Giê-xu chịu tử hình trên thập giá:
Đây không phải một vụ án kỳ thị tôn giáo hay chính trị. Đây cũng không phải một vụ giết người của bạo quyền thống trị La-mã. Cũng không phải thành công của phe Do-thái-giáo trong âm mưu bài trừ đối thủ.
Đây là phương án hay là nền móng cho cuộc giải hòa giữa loài người tội ác phản loạn và Đức Chúa Trời tòan thánh toàn thiện.
Máu của Chúa Giê-xu đổ ra trên thập giá chính là máu của sinh tế chuộc tội cho dân mà Đức Chúa Trời truyền dạy cho ông Môi-se ngày xưa. Từ khi Chúa Giê-xu chịu đổ máu trên thập tự giá thì sự dâng sinh tế chuộc tội không cần thiết nữa. Ai phạm tội với Chúa hay muốn được tha tội, chỉ cần tin nhận Chúa Cứu Thế Giê-xu thì tội được tha, linh hồn được cứu.
(Bài học này sẽ được tiếp nối vào ngày mai, xin vui lòng chờ đợi)
Nguyễn Sinh
